除了教堂这段有点神剧的影子，在尊重历史方面确实是可以的。战争就是比谁更狠的游戏，刺杀容易，承担后面的报复难，几千人殉葬，可能对未来的刺杀行动有吓止作用。不觉得以色列摩萨德以及911后美国都是纳粹一样的路数么？

以后我会苦口婆心教育女儿：不要被那些会画画会作诗会写歌会乐器会摄影的才子们花得五迷三道，我独自生活高清全集在线观看-第4集在线播放理工男才会给你带来生活的安全感，学会数理化，走遍火星都不怕！

还是很经典。都市人情感造型的一个描摹和轮廓，每个人都怀揣心事和秘密。背景是1980年代经济腾飞期的台北都市现代化进程。那些有关台北城市风光的扫描都很棒，高架路上的，大厦屋顶露台上的，巨大的富士广告牌，夜市，7-11，录音电话，暖色调落地灯，竖写的霓虹广告牌，进口啤酒和超市内景。但是城市的天气一直是波澜不惊、阴沉沉的。另外国庆日夜景中的摩托车游行跳接室内蹦迪的场景太赞了，由国家的年轻迅速转义为人的生命状态的年轻，但底色又是莽撞和忧郁的。我喜欢这部电影的质感，那种颓下去了的凋敝的现代性——当然这是从现在的视角往前看得来的，影像在时间中获得了某种怀旧的“原真性”（authenticity）。

开篇歌舞撒糖，给老婆做猴神切洋葱机，安自行车后座。因为爱她所以不能忍受传统中不健康的经期脏布。反倒是这些受宗教毒害的女人对于好的改革方向义愤填膺，真是活该得妇科病，你叫不醒执意睡着的蠢人。诶诶诶可是结尾跟女二合作成功俩人心心相印的，发妻一个电话就回了农村老家去了又是怎么回事？妈蛋

奇思妙想刚刚够撑起第一幕，到第二幕就无法提供新鲜感了，第三幕遗憾地揭示出这只是一次脑力激荡的视觉游戏，导演没有意愿对任何校园或者教育议题进行挖掘。好的童话故事总能成为醒世恒言，而王子川在这部长片首作中仅仅是展示出了不错的创作技艺，任由剧作上的各种线头散落一地。不说教和儿童视角，并不意味着可以对所有情节的收束进行回避。改名还是挺损伤电影的怀旧气质的，既无法让观众记住又透出一种抖机灵的俗气。