与男性始终明白“我是谁”不同，女性在社会这个场域里始终存在“是我”和“非我”的两次确认，她们自我确认的那一次停顿，构成了滨口电影的魅力。三个短篇，节奏感始终是一种逡巡，可以捕捉到三个女主不断地“是我”“非我”的反复游离，所谓的魔术就是在她们确认“我是谁”那一个当口的停顿，可以是一次臆想，可以是一次突然的吻，也可以是抓住偶遇的陌生人。

她的罪就是她的美丽，堕与俗世毁于俗世却又重生于俗世，于是美莲娜不只是美莲娜，更加是一种象征；多纳托雷在最后三十分钟将他之前所塑造的美统统打破之后，于是才成为一个更真实的传说了。

严宽开头那段是真帅 哪怕是把决战那集完全重复了一遍也还是帅

好难看的电影……一群中二病和狂躁症和视法律无物的蠢货……我看得痛苦死了……从头到尾地铁老头手机……男女老少都是神经病……日语说得极其难听……各种不符合逻辑的行为……我实名举报这部电影诈骗我电影票钱……

6/10。片名可以联想卡尔维诺的[树上的男爵]，树的意象在这里指农业社会的精神依托，树哥无法走向城市，结尾摸着小梅的手语无伦次地要搬新家，一转眼小梅不见，荒原上树哥郁郁独行，远方才是新城。婚礼上父亲冷冷的对视和洞房性高潮时哥哥的幻象，那是乡土精神被强迁的癫狂状态。乡村政治舞台本身就很反讽，商业性的宣传口号承若要造福村民，现实是二猪的淫威下，矿厂放炮震裂房子的村民自认倒霉、擦伤车的小庄接受辱骂、不满占地的树哥被迫下跪，在树哥预言显灵后又邀请参加开业剪彩，一道大谈研制原子弹和开发月球的滑稽戏，村里人有钱没钱同样的愚昧。最富意味的是树哥晚上到教室打发时间，用圆规画好图形再给各关节点猫、鼠、王八等符，暗示忍耐到极限的树哥会以迷信报复猪二。叙事的现实和魔幻部分从宴席的那把火开始呈现断裂，许多桥段无法联接上。